|
Premièrement: Un aperçu idéologique historique.
Historiquement, l'Unité se fonde sur des facteurs stables et constants qui se manifestent par l'unité de la langue, l'histoire commune, la culture générale et la formation psychologique, outre l'unité de la terre et des intérêts économiques communes.
Le besoin de la conceptualisation de l'Unité est apparu après que le régime colonial a défait les liens nationaux. La lutte s'est intensifiée pour la préservation de l'identité nationale arabe, notamment lors de l'occupation européenne qui s'est partagé l'héritage de l'empire ottoman. L'occupation occidentale a déployé tous ses efforts pour perpétuer la situation de division et du sous-développement. La conséquence de cette division a été l'apparition de plusieurs pays arabes dans des frontières artificielles instaurées par l'occident.
Deuxièmement: l'Unité arabe dans la pensée politique arabe
1- Sur le plan officiel.
Toutes les constitutions arabes, qui sont considérées comme des lois fondamentales et qui sont des repères de ces pays, mentionnent dans leur premier article que les peuples de ces Etats font partie de la Nation Arabe et oeuvrent à la réalisation de leur unité globale.
2- Sur le plan du parti.
Plusieurs tendances sont apparues dans les partis politiques arabes vis-à-vis de la question nationale, les plus importantes parmi elles:
" Tendance provinciale: On a le parti de type national qui a concentré ses activités et sa lutte dans le but de réaliser ses cause propres.
" Tendance régionale: Les activités de ces partis oeuvrent à l'unité régionale tel que l'unité du pays El Cham et de la vallée du Nil…
" Tendance religieuse: Le but fixé est l'instauration d'un Etat fondé sur la religion en préconisant l'unité de la Nation musulmane y compris de la Nation Arabe.
" Tendance internationale: Elle comprend les partis communistes qui se sont focalisés sur l'internationalisme en exagérant la lutte de classe et bien qu'ils prenaient en compte la solidarité arabe et l'Unité arabe.
" Tendance nationale: Ce sont les partis qui ont affirmé l'Unité arabe en tant que une réponse ferme face à la division et qui ont appelé à la libération de la domination coloniale. Le parti Baas reste dans cette tendance; dans sa Constitution, il a confirmé que le parti Baas est un parti arabe; il est le premier parti fondé idéologiquement et organisationnallement sur une base nationale et il insiste dans toutes les étapes de sa lutte et ses congrès sur l'unité arabe.
Troisièmement: Les expériences de l'unification arabes:
1. L'unité entre la Syrie et l'Egypte, de 1958 jusqu'à septembre 1961: cette unité s'appuie sur les liens historiques, la langue et la situation contingente; mais elle n'a pas pris en compte les exigences de la vie économiques et la diversité entre les pays arabes, qui a laissé des espaces qui ont été exploités par les ennemis de l'unité à l'intérieur et à l'extérieur. Des forces séparatistes soutenues par des puissances étrangères ont conspiré contre l'unité jusqu'à mener à un coup d'Etat, le 28/9/1961, qui a pris le pouvoir en Syrie et déclaré la séparation.
2. L'Union des Républiques arabes: Elle est formé en 1971 entre la Syrie, l'Egypte et la Libye. Malheureusement, cette union était formelle et elle n'a joué aucun rôle.
3. L'Emirats arabes unis: Ils sont constitué en 1971 en fédération. C'est une forme de coopération et de rapprochement entre les Emirats. Elle existe encore.
4. Le Conseil de coopération des Etats de Golfe: Il est fondée en 1981. C'est une forme de coopération pour réaliser la coordination et l'intégration entre ces pays.
5. L'union du Maghreb arabe: Elle est fondée en 1989. Dans sa déclaration des principes, il est stipulé que les cinq pays de l'Union doivent coordonner leurs affaires politiques et économiques.
6. L'Unité de deux Yémens et l'installation de la République Arabe Yéménite: Elle est fondée en 1990. Elle est une vraie unité pour un pays qui était divisé. Les deux Yémens ont eu des conditions identiques. Cette unité a été instauré par une volonté populaire pour un Yémen uni, elle a dû affronter une tentative de division qui a été anéantie.
7. Le Conseil de coopération arabe: Il est instauré en 1989 et s'est soldé par un échec après la tentative d'invasion du Koweït par l'Irak.
Quatrièmement: Les leçons les plus importantes tirées de ces expériences:
1- Il est nécessaire que la forme de l'Unité s'accommode des demandes populaires, accomplisse leur vœux et prenne en considération les liens historiques et culturels en plus des intérêts matériels de la population.
2- L'Unité doit se réaliser par un véritable consentement populaire et selon des bases démocratiques.
3- Accorder l'importance suffisante à l'action idéologique et politique pour l'unification et la consolidation de cet engagement.
|
