Les relations syro-soudanaises ont réalisé un développement continuel durant les dernières années dans tous les domaines et à tous les niveaux. Les entretiens et les contacts qui ont lieu au sommet entre les deux pays frères, en avant-garde ceux entre les présidents Bachar al-Assad et Omar Hassan al-Bichir, entre le Parti Baas arabe socialiste et l'Organisation du Congés national soudanais, les discussions et les accords conclus entre les deux gouvernements et les réunions du haut comité syrio-soudanais ont été couronnés par des résultats très positifs. Ils ont ainsi constitué une nouvelle avancée notable qui s'ajoute aux relations renforcées et particulières entre la Syrie et le Soudan d'une part, et aux vastes domaines de la coopération entre les peuples arabes syrien et soudanais d'autre part. Ces relations ont constitué un pas de plus pour renforcer la solidarité et la coordination arabe, et trouver une attitude arabe unie et forte capable de traiter les nouvelles conjonctures mondiales afin de renforcer la résistance de la nation arabe contre les risques qui l'entourent, et d'affirmer sa position pour faire face aux défis et activer son rôle dans le mouvement international humain.
Le Soudan occupe une place particulière dans l'âme de chaque arabe par sa culture et son histoire qui enrichissent la culture arabe. Il occupe également une place particulière en tant que pont de civilisation qui réunit la nation arabe et les peuples africains, qui sont, tout comme les arabes, victimes des sortes d'occupation les plus dures, des persécutions, et de l'injustice.
Le Soudan se distingue par la profondeur de son sentiment d'appartenance à la nation arabe ainsi que au Continent noir, ce qui approfondit la civilisation arabe, son humanité, sa tolérance, son ouverture, et renforce les liens et les attaches passés et présents entre les pays arabes et africains.
Aujourd'hui, le rôle particulier du Soudan dépasse celui des pays arabes, ce qui implique pour lui de grandes missions et responsabilités nationales et panarabes, qu'il a déjà assumées au cours de l'histoire,car tel est son destin et son choix.
La dimension panarabe et les valeurs tolérantes et humaines de l'islam sont essentielles pour chaque pays arabe pour l'aider à comprendre toutes les dimensions de ses affaires intérieures. On ne peut découvrir et connaître l'ensemble de leurs significations et réfléchir à leurs solutions qu'en les plaçant dans la logique de l'existence panarabe et en découvrant le lien organique entre les existences régionales et panarabes, et ce qui signifie cette existence: le pluralité que la nation arabe a su, mettre à profit un tissu complet qui renforce son rôle civilisateur et humain.
Ce discours n'est plus seulement l'écho d'un romantisme panarabe mais il a devenu une vérité confirmée par les événements. Aujourd'hui, les arabes et les musulmans font face aux mêmes menaces qui les visent en tant que nation, civilisation et culture particulière. Cette culture a laissé des traces sur la civilisation alors même que ses contrées et l'unité de ses peuples étaient menacées.
Dans ce cadre, le Soudan fait face, aujourd'hui, à de grandes pressions étrangères qui ont entraîné le pays dans une guerre civile dont elles ne veulent pas la fin. L'objectif de ces pressions est de déchirer ce pays, d'épuiser ses capacités et ses sources et d'empêcher son développement et son progrès. En outre le problème étrange qui s'était manifesté au Darfour oeuvre à casser la souveraineté du Soudan et son unité nationale.
Ils ne se contentent pas d'imposer seulement des pressions, mais ils utilisent contre le Soudan tous les mécanismes et les styles possibles, par exemple, pousser les soudanais à se combattre les uns les autres, imposer un blocus tyrannique, détruire les établissements vitaux et exécuter des actes de destruction et de terrorisme qui ont de plusieurs facettes et plusieurs objectifs.
Pour faire face à ces énormes risques, le Soudan n'a pas d'autres choix que d'organiser son peuple et renforcer les règles de son unité, ceci sur la base de la pluralité féconde et du dialogue démocratique entre ses forces, ses organisations, les couches de société et ses courants politiques, afin de défendre son unité, son indépendance et son choix concernant sa croissance et son développement.
Le Soudan est un pays riche, par ses ressources naturelles et son potentiel humain, sa culture et sa civilisation. Et tout le monde sait que cette richesse porte sur la multiplicité des héritages, des ethnies et des cultures.
L'unité basée sur la pluralité est indispensable au progrès et au développement. Cette unité est possible si on insiste sur les espoirs et les dénominateurs communs de tous les soudanais pour instaurer entre eux l'égalité basée sur la cœxistence et la justice dans la distribution de ses siens et sur la contribution effective de tous les soudanais pour créer l'avenir.
Le peuple soudain a prouvé son aptitude à la coexistence à travers l'unité qu'il l'a su préserver au cours de l'histoire. Il faut maintenant la renforcer et la développer car elle est le seul moyen de se redresser complètement et de jouer un vrai rôle dans la nation arabe.
La riche expérience de la lutte au Soudan affirme l'importance de l'unité nationale, et nos expériences, en Syrie en particulier et dans le Parti Baas arabe socialiste en général, affirment la même chose.
Depuis le mouvement de redressement, en 1970, dirigé par le président Hafez al-Assad, les principes de l'unité nationale se sont enracinés dans la vie politique, car cette unité est à la base de chaque réalisation et au point de départ de chaque victoire. Ils sont également à la base de de renforcer la solidarité entre les Arabes, et de mettre leurs pays sur le chemin de l'unité.
La Syrie a su avancer à grands pas et mener d'importantes transformations sociales et économiques au niveau du développement et du progrès, ainsi que dans la lutte contre l'ennemi israélienne. Elle a renforcé son rôle national, panarabe et humain, en appuyant sur une unité nationale solide contenant toutes les forces de la société: les organisations politiques qui travaillent en commun, et les secteurs populaires professionnels où tous participent à la construction de la société, à son progrès et à son développement.
L'expérience du Soudan a montré, comme en Syrie, que l'unité nationale ne s'instaure pas par l'obligation, mais par le dialogue ouvert et sincère portant sur les dénominateurs communs, éloigné des affaires personnelles étroites et de tout ce qui divise les fils du peuple.
Au Soudan, pays frère, la formulation de lois, et récemment, l'adoption de certaines mesures constituent un pas important et un début de renforcement de l'unité nationale pour ce peuple constitué de différentes ethnies, cultures et couches sociales. Ces lois et ces mesures consolident le son rôle du Soudan dans l'instauration de la paix, la coopération arabo-africaine, et la contribution à la marche des Arabes et des musulmans qui vont au devant des défis actuels, pour la création d'un avenir meilleur.
Nous, au Parti Baas arabe socialiste, participons à la lutte du peuple soudanaise pour maintenir son unité et son indépendance,pour que le Soudan soit un pays fort, un facteur de progrès et stabilité dans la nation arabe, et qu'il assume un rôle effectif dans l'ensemble des orientations des Arabes vers la solidarité et l'unité.
Nous vous félicitons de toutes les victoires et les réalisations que vous avez accomplies à tous les niveaux. Nous sommes solidaires de votre lutte qui vise à dépasser toutes les difficultés. Nous espérons que chaque réalisation soit un pas en avant suivi par d'autres, pour continuer le dialogue et parvenir à des solutions qui peuvent réunir toutes les forces engagées pour ce peuple et pour ses objectifs, afin d'unir tous les efforts qui oeuvrent à développer le Soudan et à renforcer son rôle et sa position dans la nation arabe.

Février, 2005.